سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ( ابن الحداد )

487

كتاب الأفعال

* ( زمزم ) : وزمزم الرعد زمزمة ، وهو أحسنه صوتا وأثبته مطرا . وقال النّضر بن شميل : الزمزمة : الصوت البعيد تسمع له دويّا ، يقال : غيث زمزم « 1 » ، وزمزم العلج زمزمة ، وهو صوت يردّده في خياشيمه ، وحلقه ، وقال : بعضهم : هو تكلفّ العلوج الكلام عند الأكل والشّرب ، وهم صموت ، وإنّما هو صوت لا يستعمل فيه اللسان ، ولا الشّفة ، فيفهم بعضهم بعضا ، وزمزم الأسد : إذا صوت من صدره ولم يفصح ، قال العجاج : 3823 - ضرغامة تؤزره ضراغم * للأسد حول غيله زمازم « 2 » المهموز منه : * ( زأزأ ) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : زأزأ « 3 » الظّليم : إذا مشى مسرعا ، ورفع قطريه ، وزأزأ الرجل : [ إذا ] « 4 » عدا . المعتل منه : * ( زوزى ) : قال أبو عثمان : يقال : زوزيت زوزأة ، وهو المشي المتقارب الخطو في تحريك جسده قال الراجز : 3821 - وهد جانا لم يكن من مشيتى * كهدجان الهقل خلف الهيقت مزوزيا لمّا رآها زوزت « 5 » تفعلل مهموزا : * ( تزأزأ ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : تزأزأت منه : تصاغرت له ، وفرقت منه . الأصمعي : تزأزأت انقبضت .

--> ( 1 ) ب : « مزمزم » وفي جمهرة اللغة : ماء زمزم وزمزوم ، وزمزام وزمازم - بضم زاي زمازم - : كثير ، وقريب منه جاء في اللسان . ( 2 ) لم أجد أرجوزة في ديوان العجاج على الروى ، ووجدت في تهذيب الألفاظ بيتا منسوبا للعجاج على نفس الراوي ( 3 ) ب : « زأر » تصحيف . ( 4 ) « إذا » تكملة من ب . ( 5 ) سبق الكلام على هذا الشاهد ، وانظر اللسان - هدج - زوى . وتهذيب اللغة 6 - 40 .